...и вложил в уста мои новую песнь - хвалу Богу нашему. Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа. (Пс.39:4)

Большинство песен во многих поместных церквях вкладываются в уста поклонников не Богом, в том смысле, что эти песни являются плодом чьих-то взаимоотношений с Господом, а не их собственных. Может быть, именно отсутствие новых песен является причиной того, что наше поклонение оказывает такое ничтожное влияние на сердца многих его свидетелей.

Я ничего не имею против использования во время наших служений популярных и известных песен, древних нестареющих гимнов, псалмов, рожденных в других церквях, временах или народах - они совершают, и будут продолжать совершать огромную работу по назиданию церкви в поклонении. Но все же я убежден, что наибольшую ценность в духовном плане представляют те песни-послания, которые рождаются внутри конкретной поместной церкви, а не вне ее. Пастор, который в служении своей пастве постоянно использует чужие проповеди и откровения, никогда не увидит серьезных изменений в жизнях доверенных ему людей, так как предлагает им черствый хлеб, вместо свежего, стратегически актуального послания. Тоже касается и песен. Их отсутствие, должно повергать поклонников в глубокий поиск движения Божьего Духа.

Бог не обделяет ни одной церкви дарами. Препятствия к высвобождению даров находятся на нашей стороне, и мы должны молиться, чтобы они были разрушены. Деятельность музыканта или певца не может называться творчеством, если в результате нее не рождается ничего нового.

Весь Псалтырь - результат живых взаимоотношений поклонников с Господом, выраженных через их творческий потенциал. По псалмам Давида можно легко проследить динамику его взаимоотношений с Господом. Это естественно - творческий потенциал человека всегда будет демонстрировать его духовность (уровень близости с Богом). Если этой демонстрации нет, то это говорит или об отсутствии творческого потенциала (что в принципе невозможно), или об отсутствии должных отношений с Божьим Духом. То, что последующие за Давидом поколения израильтян в своем поклонении опирались в основном на то, что было создано до них Давидом и его поклонникам, говорит лишь о том, что тот уровень близости с Господом, который установил Давид, был несказанно низко опущен. Именно поэтому Господь сказал, что скиния Давидова нуждается в восстановлении. Признаком этого восстановления в конкретной поместной церкви будет являться появление новых песен-посланий, песен-откровений, песен-отношений.

Рик Джойнер утверждает, что ему достаточно посмотреть на поклонение церкви, чтобы определить ее духовное состояние. Поклонение неадекватное духовной атмосфере и видению церкви обречено на отсутствие силы. Поклонники, помните, вы не просто исполнители чьих-то откровений, вы - канал для живого слова от Господа в любое время и в любом месте. Если мы призваны в поклонение, то у нас уже есть все необходимое для создания новых песен, новой музыки. Не уничижайте в себе этого дарования, оно не принадлежит вам, оно принадлежит церкви. Не бойтесь творить. Если у вас в личном поклонении родилась мелодия, но вы не знаете нот, напойте ее тому, кто их знает. Если у вас есть слова, но нет музыки, найдите того, кто сможет написать музыку. Многое из того, что должно быть воспроизведено в церкви, возможно только "при действии в свою меру каждого члена" (см. Еф.4:15,16). Учитесь искусству сочинения у тех, кто это уже делает (некоторыми принцыпами в своей книге "Исследование поклонения" делится Боб Сордж).

Когда мы вместо того, чтобы искать новые хиты поклонения в церквях и у авторов, которые посетил Господь, начнем искать Его посещения, наша церковь превратится в неиссякаемый источник нового звучания, новой музыки, новых песен и псалмов, которые, как и написано, будут привлекать сердца людей к Господу.

Увидят многие и убоятся и будут уповать на Господа. (Пс.39:4)